 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
Die 7 Schwaben
2004, 7 Holzfiguren, 27x140cm
Apfel-, Eichen-, Linden-, Walnussholz
Warum die Schwaben?
Warum so die 7 Schwaben?
Das Märchen der sieben Schwaben hat mich schon immer fasziniert.
Nicht, zumindest nicht in erster Linie, weil ich selbst Schwabe bin, sondern weil es das einzige der Grimm’schen Märchen ist, das keine Wandlung der Protagonisten hin zum Guten aufzeigt. Im Gegenteil: Die Unfähigkeit der sieben Schicksalsgenossen, Realitäten zu erkennen und daraus Handlungsstrategien zu entwickeln, führt sie in immer peinlichere Situationen und in letzter Konsequenz in den Tod. Dem Leser zeigen sich die sieben Schwaben einer einfältiger als der andere. Sie sind so spießig wie ihr langer und für sie nutzloser Spieß, den sie gemeinsam tragen.
Für die Helden also ein insgesamt trauriges und wenig schmeichelhaftes Märchen, lachen kann nur der unbeteiligte Dritte.
Dieses Fazit mit einer eigenen Darstellung der sieben Schwaben aufzubrechen hat mich gereizt. Vielleicht kommt hier meine Herkunft zum Tragen. Jedenfalls habe ich entgegen der üblichen bildhauerischen Auseinandersetzung mit diesem Thema bewusst keine Szene aus dem Märchen als Vorlage genommen. Vielmehr zeigen sich die sieben Kerle in meiner Arbeit so, wie ich sie mir wünsche: Nach meiner Vorstellung sind sie nicht die Spießbürger, für die sie alle halten, sondern sie treten als Schauspieler dieses Märchens auf, und zwar genau in dem Moment, da die Aufführung beendet ist. Die sieben Schwaben haben uns mit ihrem Spiel gezeigt, was passieren kann, wenn man sich in Spießigkeit und Realitätsfremdheit verliert. Nun stehen sie nach vorne gewandt nebeneinander, um den Applaus entgegenzunehmen. In jedem von ihnen ist natürlich noch der gespielte Charakter zu erkennen, sie haben quasi ihre Kostüme noch nicht abgelegt. Sie stellen sich stolz und fröhlich dem Publikum, um sich für ihr Spiel feiern zu lassen. Und natürlich dürfen dabei ihre wichtigsten Requisiten nicht fehlen: der Hut des Schwaben Schulz und ihr Spieß. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
... und nun das Märchen:
Die 7 Schwaben
Einmal waren sieben Schwaben beisammen, der erste war der Herr Schulz, der zweite der Jackli, der dritte der Marli, der vierte der Jergli, der fünfte der Michal, der sechste der Hans, der siebente der Veitli; die hatten alle siebene sich vorgenommen, die Welt zu durchziehen, Abenteuer zu suchen und große Taten zu vollbringen. Damit sie aber auch mit bewaffneter Hand und sicher gingen, sahen sies für gut an, dass sie sich zwar nur einen einzigen, aber recht starken und langen Spieß machen ließen. Diesen Spieß fassten sie alle siebene zusammen an, vorn ging der kühnste und männlichste, das musste der Herr Schulz sein, und dann folgten die andern nach der Reihe, und der Veitli war der letzte.
Nun geschah es, als sie im Heumonat eines Tags einen weiten Weg gegangen waren, auch noch ein gut Stück bis in das Dorf hatten, wo sie über Nacht bleiben mussten, dass in der Dämmerung auf einer Wiese ein großer Rosskäfer oder eine Hornisse nicht weit von ihnen hinter einer Staude vorbeiflog und feindlich brummelte. Der Herr Schulz erschrak, dass er fast den Spieß hätte fallen lassen und ihm der Angstschweiß am ganzen Leibe ausbrach. 'Horcht, horcht,' rief er seinen Gesellen, 'Gott, ich höre eine Trommel!' Der Jackli, der hinter ihm den Spieß hielt, und dem ich weiß nicht was für ein Geruch in die Nase kam, sprach 'etwas ist ohne Zweifel vorhanden, denn ich schmeck das Pulver und den Zündstrick.' Bei diesen Worten hub der Herr Schulz an, die Flucht zu ergreifen, und sprang im Hui über einen Zaun, weil er aber gerade auf die Zinken eines Rechen sprang, der vom Heumachen da liegen geblieben war, so fuhr ihm der Stiel ins Gesicht und gab ihm einen ungewaschenen Schlag.
'O wei, 0 wei,' schrie der Herr Schulz, 'nimm mich gefangen, ich ergeb mich, ich ergeb mich!' Die andern sechs hüpften auch alle einer über den andern herzu und schrieen 'gibst du dich, so geh ich mich auch, gibst du dich, so geh ich mich auch.' Endlich, wie kein Feind da war, der sie binden und fortfahren wollte, merkten sie, dass sie betrogen waren: und damit die Geschichte nicht unter die Leute käme, und sie nicht genarrt und gespottet würden, verschwuren sie sich untereinander, so lang davon stillzuschweigen, bis einer unverhofft das Maul auftäte.
Hierauf zogen sie weiter. Die zweite Gefährlichkeit, die sie erlebten, kann aber mit der ersten nicht verglichen werden. Nach etlichen Tagen trug sie ihr Weg durch ein Brachfeld, da saß ein Hase in der Sonne und schlief, streckte die Ohren in die Höhe, und hatte die großen gläsernen Augen starr aufstehen. Da erschraken sie bei dem Anblick des grausamen und wilden Tieres insgesamt und hielten Rat, was zu tun das wenigst Gefährliche wäre. Denn so sie fliehen wollten, war zu besorgen, das Ungeheuer setzte ihnen nach und verschlinge sie alle mit Haut und Haar. Also sprachen sie 'wir müssen einen großen und gefährlichen Kampf bestehen, frisch gewagt ist halb gewonnen!' fassten alle siebene den Spieß an, der Herr Schulz vorn und der Veitli hinten. Der Herr Schulz wollte den Spieß noch immer anhalten, der Veitli aber war hinten ganz mutig geworden, wollte losbrechen und rief
´stoß zu in aller Schwabe Name,
sonst wünsch i, dass ihr möcht’ erlahme.'
Aber der Hans wußt ihn zu treffen und sprach
'beim Element, du hascht gut schwätze,
bischt stets der letscht beim Drachehetze.'
Der Michal rief
´es wird nit fehle um ein Haar,
so ischt es wohl der Teufel gar.'
Drauf kam an den Jergli die Reihe, der sprach
'ischt er es nit, so ischts sei Muter
oder des Teufels Stiefbruder.'
Der Marli hatte da einen guten Gedanken und sagte zum Veitli
'gang, Veitli, gang, gang du voran,
i will dahinte vor di stahn.'
Der Veitli hörte aber nicht drauf, und der Jackli sagte
'der Schulz, der muss der erschte sei,
denn ihm gebührt die Ehr allein.'
Da nahm sich der Herr Schulz ein Herz und sprach gravitätisch
`so zieht denn herzhaft in den Streit,
hieran erkennt man tapfre Leut.'
Da gingen sie insgesamt auf den Drachen los. Der Herr Schulz segnete sich und rief Gott um Beistand an-. wie aber das alles nicht helfen wollte und er dem Feind immer näher kam, schrie er in großer Angst 'hau; hurlehau! hau! hauhau!' Davon erwachte der Has, erschrak und sprang eilig davon. Als ihn der Herr Schulz so feldflüchtig sah, da rief er voll Freude
´potz, Veitli, lueg, lueg, was isch das?
das Ungehüer ischt a Has.'
Der Schwabenbund suchte aber weiter Abenteuer und kam an die Mosel, ein mosiges, stilles und tiefes Wasser, darüber nicht viel Brücken sind, sondern man an mehrern Orten sich muss in Schiffen überfahren lassen. Weil die sieben Schwaben dessen unberichtet waren, riefen sie einem Mann, der jenseits des Wassers seine Arbeit vollbrachte, zu, wie man doch hinüberkommen könnte. Der Mann verstand wegen der Weite und wegen ihrer Sprache nicht, was sie wollten, und fragte auf sein Trierisch 'wat? wat!' Da meinte der Herr Schulz, er spräche nicht anders als 'wate, wate durchs Wasser,' und hub an, weil er der vorderste war, sich auf den Weg zu machen und in die Mosel hineinzugehen. Nicht lang, so versank er in den Schlamm und in die antreibenden tiefen Wellen, seinen Hut aber jagte der Wind hinüber an das jenseitige Ufer, und ein Frosch setzte sich dabei und quakte 'wat, war, war.' Die sechs andern hörten das drüben und sprachen 'unser Gesell, der Herr Schulz, ruft uns, kann er hinüberwaten, warum wir nicht auch?' Sprangen darum eilig alle zusammen in das Wasser und ertranken, also dass ein Frosch ihrer sechse ums Leben brachte, und niemand von dem Schwabenbund wieder nach Haus kam.
Aus:
Gebrüder Grimm
Kinder und Hausmärchen
Winkler Verlag München |
|
|
|
|
|
|
|
